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弘一楷书四屏 精彩先睹为快
  • 来源: 雅昌艺术网
  • 时间:2017-11-23

   是幅华严经四屏成于1930年,为弘一五十岁所作,所写楷书,运笔留墨已见淡泊之势,为其书风成熟期作品之典范。全幅观之,有如从容君子般不卑不亢,横竖止笔处一丝一缕的空隙竟不差分毫,可谓是“毫不矜才使氣”。本幅经由弘一法师弟子刘质平多年前释出市场,迭经多次出版著录,兼以书作内容、书法风格及作品所成之年代观之,该作意义非凡。

 

 弘一  楷书四屏

  鹑火(1930年) 作

  水墨纸本 镜心

  钤印:弘一

  释文:分别观内身。此中谁是我。若能如是解。彼达我 有无。此身假安立。住处无方所。谛了是身者。 于中无所著。于身善观察。一切皆明见。知法 皆虚妄。不起心分别。寿命因谁起。复因谁退灭。 犹如旋火轮。初后不可知。智者能观察。一切有 无常。诸法空无我。永离一切相。

  题识:大方广佛华严经财首颂赞。岁次鹑火四月,大回 向院智炬。

  说明 上海朵云轩2002年春“刘质平居士旧藏弘一大师法 书”专题释出。

  出版:

  1.《弘一大师全集九》,第 153-154 页,福建人民 出版社,1991 年版。

  2.《弘一大师遗墨》,第 85-86 页,华夏出版社, 1999 年版。

  3.《海派代表书法家系列作品集弘一》,第 49-52 页, 上海书画出版社,2006 年版。

  4.《弘一大师全集第九册》(修订版),第 157-158 页, 福建人民出版社,2010 年版。

  5.《中国历代名家名品典藏系列 • 近现代书法弘一》, 第 78-79 页,中国书店,2011 年版。

  6.《历代名家书法经典李叔同》,第 1-2 页,中国书店, 2013 年版。

  7.《弘一书法集》,第 67-70 页,福建美术出版社, 2014 年版。

  8.《弘一书法珍赏》,第 78-79 页,线装书局,2015 年版。

  50.0×16.0 cm(4)

  出版书籍

 

 1919 年,弘一法师与刘质平(左)、丰子恺(右)在杭州宝慧寺

  弘一自言学书甚早,十七岁随名家唐静岩学篆隶刻石,好石鼓文,到致力于临摹张猛龙碑及魏齐诸造像等,皆精研不苟。据挚友夏丐尊所述,弘一摹写每一碑帖皆不下百余通。上海《中外日报》早于一八九九年刊登其书法篆刻时称:“李叔同,当湖名士也。年十三,辄以书法篆刻名于乡。书则四体兼擅:篆法完白,隶法见山,行法‘苏、黄’,楷法‘隋、魏’”。

  楷书四屏 (其一)

  弘一出家前将笔砚赠友,以示绝艺事。后由求书者众,于是采纳范古农居士“若能以佛语书写,令人喜见,以种净因,亦佛事也”的建议,以书艺墨宝与大众结缘。出家后,法师的作品以宣扬佛法为主,有写经、佛号、经偈、集联、护生画集等。相异于早期临古笔势庄重笔力雄健之风,出家后弘一法术书风确立期的作品渐趋成熟、圆润,运笔从容,已见留墨之处静谧淡泊之息。

 

 楷书四屏 (其二)

  《大方广佛华严经》为大乘佛教要典之一。相传释迦牟尼成道后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨宣说佛陀之因行果得,阐明由凡夫到成佛需圆满哪些行愿,以及如何开显事事无碍之妙旨。本幅楷书四屏摘自佛经中第十三卷之菩萨问明品第十,节选了财首菩萨颂答文殊师利菩萨之禅语,写成四屏。 弘一早年著力于魏碑,所作经文凝重字体飞扬绚烂。书罢,送印光法师求教,回函规劝:“若写经,宜如进士写策,一笔不容苟简,其体必须依正式体。”弘一法师悉心借鉴钻研,后取晋唐小楷,求其沉稳典雅之境。而后遁入空门后所作书碑帖相兼,笔力深沉趋静。

  楷书四屏 (其三)

  是幅华严经四屏成于1930年,为弘一五十岁所作。自1929年夏日,白马湖晚晴山房竣工后,其多于白马湖及其周边地区修行,此时为其书法创作之盛时。本幅所写楷书,运笔留墨已见淡泊之势,为其书风成熟期作品之典范。字体中正肃穆,留白清腴,笔画虽方但其外轮廓光洁,竟显碑帖圆融之势。全幅观之,有如从容君子般不卑不亢,横竖止笔处一丝一缕的空隙竟不差分毫,可谓是“毫不矜才使氣”。本幅经由弘一法师弟子刘质平多年前释出市场,迭经多次出版著录,兼以书作内容、书法风格及作品所成之年代观之,该作意义非凡。

  楷书四屏 (其四)

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