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艺术的有用与无用:专访画家韩朝
  • 来源:中国电力报
  • 时间:2019-07-11

 艺术的有用与无用

 

  ——中电文创专访画家韩朝

访谈人:中电文创 郭玥含

  访谈对象:韩朝(现为首都师范大学美术学院副教授,研究生导师,清华大学吴冠中艺术研究院特约研究员;中国美术家协会会员) 

  【引言艺术不应该仅仅陈列在博物馆里,还应该体现在大众的日常生活中。那么如何才能让艺术融入人们的日常生活,成为人们生活最重要的部分?带着这个问题,日前中电文创走访了首都师范大学美术学院副教授、研究生导师、清华大学吴冠中艺术研究中心特约研究员、中国美术家协会会员韩朝,请他为我们解答艺术的有用与无用。

  中电文创:作家毛姆说,把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术技巧,其实是一种荒谬的误解。艺术是什么?艺术是人的感情和思想的一种显现方式,艺术也是人与人、与社会和自然交流的一种语言。即便如此,艺术在很多人眼里多少有些高深莫测,也不实用。在追求“实用”的商品社会,艺术常被视为“无用”而未得到应有的重视。作为一个画家,尤其是从事美术教育的学者,能否谈谈您的看法?

  韩朝:艺术可谓饥不可食、寒不可衣,确实不像衣服和食物,它没有这样的实用价值去解决这种问题。但是艺术解决的是更高层面的问题,比如精神层面、情感需求层面。美国心理学家马斯洛有一个需求层次理论,从低到高按层次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。衣食住行属于生理需求。艺术是情感的、自我认知与实现的一种需求,属于高层次的。

  当我们欣赏一幅佳作,往往会产生愉悦感。如果你能进入画中,感受它的意境、格调和气息,就会受到某种感染,这对我们的人格塑造、情操养成都有潜移默化的作用。艺术也是认知世界、把握世界的一种方式。通过艺术,人们能认识到美,通过美,还会衍生出很多美好的东西。这种认知方式往往是深层的,除了技艺美、形式美,还有思想性和精神性,充满人类智慧,这是艺术的优势。

  同时,美和真、善又是融为一体的。美的东西,往往是求真的,同时也是求善的。所以说,真善美不可分割。美跟漂亮不一样,美的内涵更丰盈更充实。美有很多种,形貌、神态、体态、气质、精神、思想,等等。当我们看到美、认识美的时候,心里就有一种期许,就想去呵护她。这个过程含有善的动机,而且在追求美的过程中,我们会发现很多真。

  中电文创:艺术的无用之用,其实就是培养人们的审美能力。审美又决定了一个人的生活品质。可当艺术面向大众传播的时候,还是会遭遇到不被理解的尴尬。那么,怎样才能从“艺术”到“日常”,从“陈设”到“日用”?

  韩朝:这就涉及到一个艺术大众化的问题。在古代,艺术为上层社会服务,普通老百姓难有接触。随着艺术的传播方式越来越多样化,艺术走向大众更便利了。通过艺术走向大众、感化大众,能够提升人的审美素质甚至道德素养,至此艺术的教化作用便能落到实处。艺术展现的思想方式、认知方式和价值取向,对人们的操守素养、人文情怀的培养起着作用。看似无用,从长远看,其用处远远超出我们的想象。

  中电文创:最近几年,人们越来越重视审美的能力,这也体现了人们审美标准的提高。而且,越来越多的人开始走进博物馆、美术馆,愿意主动去了解美学,美学的书目前也很畅销。

  韩朝:人们乐意走进博物馆、艺术馆去接受艺术、欣赏艺术、传播艺术,这是好现象。让好的艺术家、让艺术家创作出好的作品去引导熏陶民众,这样才能起到实际作用。通过艺术这个窗口,我们可以更好地认识人生、认识自身、认识生命,从而更关注生命、热爱生命。我们回到艺术的有用和无用这个话题,生命是最有用的,如果没有生命了,其他的都归零。艺术能够涵养生命,这是艺术的大用,是终极关怀。当人们都有这种安身立命之处的时候,自然而然会获得一种和谐——人和人之间、人和社会之间是和谐的关系,那么构建和谐社会必将不远。

  中电文创:所以当人们满足于物质生活之后,艺术的大用就逐渐显现出来了。

  韩朝:古人讲,仓廪足而知礼仪,衣食足而知荣辱。当人们有足够的物质作基础,才能追求精神上的满足。艺术作为精神的高端产品,不再是附庸风雅或装点门面,它更多的是从艺术本身看到很多。而且艺术是多元多样的,因为它从每一个生命个体中自然而然地流淌出来,所呈现的面貌又因人而异、因情境而异,是艺术家不同心态、气质、精神、心理诉求、生命感悟的一种外现。通过这种显现,能够使人反观自身,因为在显现过程中,会受到感染和触动。古人讲,一日三省吾身。通过反观、反思达到觉悟,由此达到像我们常说的修身、齐家、治国、平天下的境界,这跟中国传统文化相对应。所以,艺术在这个层面上,从生命本身出发,是一个生命和另一个生命的对话,绘画作品本身也是一个生命体。

  中电文创:就是说绘画与灵魂之间的关系和沟通。

  韩朝:没错,就是生命与生命之间的对话,就像面对大自然的美好,我们会有一种心动,会生成呵护感。面对艺术,看到美的色彩、美的线条、美的意境的时候,领会到其中思想、精神的时候,会受到启发。萨特有一句话,大致是:一个影像的呈现,必以另一个影像为参照。我们通常所说的,他者是一面镜子,也是这个道理。当面对艺术时,懂的人会有一种深层的心灵对话、精神交流。这个交流是超越时空、超越国界、超越人与人之间界限的。从这个意义上讲,艺术已然超越了艺术本身。我们说,艺术是从有限走向无限,从有知走向未知,以其所知养其所未知,是说艺术内涵之广博,教化之有效,这恰是艺术的大用。

  结束语:在物质富足的时代,人们开始追求精神上的满足。艺术成为人们的精神食粮,滋养人们的灵魂和内心。时代在变,真正的艺术和人之间是有交流的。就像韩朝老师说的那样,艺术当中所有的这些法理、意趣、味道,让人们的精神找到了真正的出口。如何把美带入人们的衣食住行,让它与普通人的生活息息相关,韩朝老师为看似无用的艺术揭开了神秘的面纱,落到了实处,变成真正的有用甚至有大用。  

  

 

 

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